深山谷珍珠“ Achimu刮刀”

5月 - 设置；张·莱（Zhang Lei）（西北大学音乐学院副教授） 早晨，我绕着山路走来走去，早晨正在等待山的褶皱，而且还没有完全消失。我仍然听到兰开河的吼叫声。山脉随树木生长，新鲜空气令人耳目一新。 当我们在途中，只有在弯腰到山路之后，风景突然变得敞开了。一个古老的村庄出现在山上。超过一百个原始而简单的木制房屋将层通过一层起伏的山区散布在层中，并在翠绿的山坡上排列，就像童话中的世界一样。早晨的雾气悄悄地消失了，金色的早晨灯光被轻轻地蔓延到村庄和周围的树木上。现在是时候了。 这是汤列河深山谷的怀抱中的汤勒村。它位于Weixi Lisu AutonomouS县，diqing藏族自治区，云南省。它也是该国现有最大的古老丽莎村。 进入村庄，一条石路通向村庄的深处，道路衬有安静的木制房屋。村长勤奋地塞满了一些李子，并开始解释。汤尔（Tongle）是lisu“ nitule”一词的翻译，意思是“森林旁边和水附近的山丘”，这也是房子的位置，它们是世代相传的地方。 木制的房子由四到五米长，人们用拟合的凹槽和螺丝雕刻了木头的两端，互相咬住，然后用一层堆叠以产生整合的固体壁。 阳光进入了介入的巴哈伊（Bahay），穿过松树木和室内光线和阴影之间的缝隙，空气中充满了松树和木材的香气。房屋的内部简单而实用。火坑是SE在中间。火坑里有三角铁，用于火和烹饪。可以将动物饲养到房屋的下层。到了晚上，家人坐在火坑附近，这很热。 走出屋子后，民间歌曲和舞蹈已经准备好了。乡村导演介绍了：Lisu中的“ Achimusha”的意思是“山羊之歌”。 “山羊歌”？我的心发光。在200多年前的爱琴海，古希腊的悲剧来自牺牲葡萄酒上帝狄俄尼索斯的“山羊歌”。 超过10个穿着美丽衣服的村民，男性和女舞者组成的没有乐器。唯一听主角唱歌的人是第一个背诵第一个声音的人。当我第一次听到它时，声音就像在陡峭的山坡上的山上岩石绵羊的气味，高高又长。她自然地握住双手，并在脚下采取了干净而强壮的舞步。 然后，所有的女舞RS加入队列并唱歌，回应了，有时会听取歌曲，就像山羊叫他们的同伴一样，有时它们就像在山谷沉默中奔跑的蹄子一样兴奋。乡村导演告诉我们，“ achimusha”的歌词涵盖了一切，从天堂到地球，从山到河流唱歌，歌词包括乔伊，悲伤，喜悦，愤怒，悲伤和幸福，可以称为丽索文化百科全书。 Ang Mga Hakbang sayaw sayaw na Sumayaw sa pamamagitan ng koponan ng sayaw ay nag -iiba sa iba iba't -ibang，kabilang ang ang higit sa 10 Mga uri，kabilang ang ang ang ang an a gong“ zuo gong gong deng deng”（dance Ring）踩踏），ATBP，na ginagaya ang iba iba iban ibang mga模式ng paglalakad ng kambing，paglukso，paglalaro，labanan，kahit na pag -asa。这位舞者的领导声音很强，他的眼睛像鹰一样敏锐，导致舞蹈系列像暴风雨一样旋转和奔波，踩踏，踩踏，踢，举起双腿，扭曲……充满原始的力量和真正的生活乐趣。他们用唱歌和跳舞来说出绵羊和Gigglean的悲伤时代的祖先，以及对植物和树木的枯萎和繁荣的简单理解以及生命的循环。 “ Achimusha”服装的唱歌和舞蹈也是独一无二的。该名女子戴着一顶蓝布制成的三角形尖头帽子，上面装饰着“ Yima”图案的小贝壳，将三个大的银圆圈钉在前面的“ pufang”，她的头发被编织成两个辫子，这些辫子从背面直接悬挂在腰部到腰部，并穿着贝壳。他们在外面穿着薄薄的白色亚麻顶，上面有红色背心，并在领口，项圈和袖口上绣有鞋带。穿一条薄薄的白色亚麻褶裙，腰部腰部有腰部，腰上的白色羊毛皮带，脚上的大红色鞋类最华丽且引人注目。该男子戴着毛毡的豆奶酪与羊毛和“贝壳挑选蜡”结合在一起，里面有金鳄鱼羽毛，这非常华丽。一圈红色的丝线包裹在毛毡帽子的侧面，以“喷洒并捕捉涡流缅甸”。他们的上半身穿着薄白色亚麻制成的短夹克，一件黑色和白色条纹礼服，腰部周围有羊毛织带皮带，以及一个特殊的口袋，左侧有特殊的“蜡框”。他们的裤子是黑色宽的裤子，犊牛，裤子和皮靴整洁。这些衣服是由村民编织的亚麻制成的，一个 - 一，温暖而舒适。 我很镇定，沉入我的心灵。舞蹈的这一步骤开始演唱Clearundo。在舞蹈步骤的运动和跳跃之间，生命守则落入了狮子的血液中。 与古希腊悲剧呈现出深深冲突的命运阶段不同，“ achimusha”是唱歌，舞蹈和r埃拉斯人。他们暂时放弃了一天的困难 - 一天的生活和个人悲伤，并在集体唱歌和跳舞的共鸣中获得情感上的缓解。 这种不合理的诺言是由节奏，声音和集体运动表达的，也具有强烈的情感表达和精神上的净化。就像在不同山区的明亮月亮抛出的光和阴影一样，当汤村（Tongle）村庄的丽丝（Lisu）人民的粗糙和高音声音响起时，当雅典卫城剧院摇滚摇滚台阶向歌舞团队演唱的团队喊叫时，两首山羊歌曲越过了时间和空间，在人类精神的高地中互相迎接。 2006年5月，“ Achimusha”被包括在国家无形文化遗产保护清单的第一组中。 “ Achimusha”是许多人都知道和爱的。一位古老的LISU艺术家自豪地向我们介绍了：“该村建立了一个训练中心，我们还在Diqing演出。”在村里的晚上，一个古老的表演或带领左派舞者舞蹈古老的舞步；在学校，学生们还在业余时间牵手。越来越多的年轻人选择返回城镇，并使用现代通信技术来保护“ Achimusha”。 向汤勒村道别，我站在山上转身。深炮，木制房屋的层面充满了灯光上的闪光，山谷中的模糊毛毛雨概述了一幅古老而安静的图画。烹饪炉中的烟雾随着呼吸而增加。兰开河河流在山谷下面，声音模糊。歌曲“ Achimusha”似乎仍在我的耳朵里出现。隐藏在深山谷中的大量文化释放出柔软而坚韧的光线。 “每日景”（您 - 第14版，2025年9月12日）